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학조(學祖)
 속명은 영형(永衡) 법명(法名)은 학조(學祖) 도호(道號)는 등곡(燈谷)
  또 황악산인(黃岳山人) 세조때 국사(國師) 였다. 학가산(鶴駕山) 중대
 사(中臺寺)에서 출가하였으며 삼성산(三聖山) 삼막사(三幕寺) 등곡대(燈谷
 臺)에서 득도(得道) 하였다. 신미(信眉) 학열(學悅)과 같이 월인석보(
 月印釋譜)를 간행 하였다. 세조十년 복천암(福泉庵)에서 왕을 모시고 대법
 회(大法會)를 열었다. 또 천수경언해(千手經諺解)를 펴냈다. 또 인수대비
 (仁粹大妃)의 명을 받을어 육조법보단경(六祖法寶壇經) 진언권공삼단시식문(
 眞言勸供三壇施食文) 천지명양수륙잡문(天地冥陽水陸雜文)등 언해를 인출하였다
 .또 신비(愼妃)의 명을 받아 승도(僧徒) 대장경(大藏經) 三부를 인경(
 印經)하였고 자성대비(慈聖大妃)의 명을 받들어 금강경삼가해(金剛經三家解)
  남명집언해(南明集諺解)등을 인출하였고 불정심경언해(佛頂心經諺解) 오대진
 언언해(五大眞言諺解) 영험략초언해(靈驗略初諺解) 반야심경언해(般若心經諺解
 )등을 간행하였다. 중종갑술一五一四년 학가산(鶴駕山) 광흥사(廣興寺) 애
 련암(愛蓮庵)에서 입적하였다. 부도(浮屠)는 속리산(俗離山) 복천암(福泉
 庵)에 있다(보물 제一四一八호). 영정(影幀)은 장성(長城) 백양사(白羊
 寺)와 합천(陜川) 해인사(海印寺)에 있다
8 세9 세10 세11 세12 세
혁(革)삼근(三近)계권(係權)학조(學祖)
영전(永銓)정(珽)
호(琥)
위(瑋)
환(瓛)
이윤담(李胤聃)
이효장(李孝長)
오환(吳瓛)
남의경(南義景)
권자달(權自達)
영균(永鈞)수(琇)
연(瑌)
경세호(慶世豪)
고세창(高世昌)
영추(永錘)구(球)
진공석(秦公奭)
이형(李泂)
김수돈(金守敦)
영수(永銖)영(瑛)
번(璠)
순(珣)
김연손(金延孫)
김유(金儒)
금원수(琴元壽)
김윤종(金胤宗)
안임(安恁)
이수남(李水南)
류유(柳牖)
이장생(李長生)
정훈노(鄭勳老)
한영(韓潁)
김윤리(金允离)
권감(權瑊)
계행(係行)극인(克仁)숙보(淑寶)
덕보(德寶)
양보(良寶)
장후(蔣詡)
박난종(朴蘭宗)
이광(李光)
한한(韓僴)
극의(克義)세주(世周)
극례(克禮)세은(世殷)
극지(克智)세준(世準)
극신(克信)세상(世商)
이보경(李保慶)
김익(金翌)
박눌(朴訥)
유자온(柳子溫)
남한(南漢)
신시생(申始生)
손득노(孫得魯)
반여생(潘呂生)
삼익(三益)원룡(元龍)득수(得壽)영우(永宇)
영진(永鎭)
을수(乙壽)선강(善剛)
양수(陽壽)선약(善若)
정급(鄭伋)
삼우(三友)맹구(孟龜)용려(用礪)정견(鄭絹)
시좌(時佐)
시량(時亮)
시우(時佑)
원생(元生)
남중권(南仲權)
고극공(高克恭)
권국형(權國衡)
권지(權祉)
정금손(鄭今孫)
이려(以礪)견(堅)
백석산(白石山)
권시언(權時彦)
중구(仲龜)박침(朴沉)
숙구(叔龜)안린(安璘)
계구(季龜)옥린(玉璘)경조(敬祖)
김진(金璡)
김범(金範)
권경진(權景縉)
석린(石璘)황명(晃明)
정용연(鄭勇璉)
김언보(金彦寶)